一、衡山风景名胜区

衡山，又名寿岳、寿山，是中华传统文化中 “五岳” 之一的 “南岳”，位于湖南省中部的衡阳市南岳区，主峰祝融峰海拔 1300.2 米。它以壮美的自然风光和佛、道两教并存的人文景观而著称，有着 “五岳独秀” 的美称，是你衡阳三日游不容错过的绝佳打卡地。

踏入衡山风景名胜区，首先映入眼帘的便是那连绵起伏的山峦，山体主要构造为峰林状花岗岩断块，呈现出沟谷纵横、险峰林立的地貌形态。衡山属亚热带山地季风气候，由于垂直高差达一千米，形成上中下三层明显的气候垂直分异现象，山顶与山麓有较大温差，也正因如此，这里有着丰富多样的时令与气象景观，四季景色各异，无论你何时前来，都能领略到它独特的美。春天，漫山遍野的花朵竞相绽放，五彩斑斓，仿佛给衡山披上了一件绚丽的花衣；夏天，山间绿树成荫，是避暑消夏的好去处，那清凉的山风，能吹散你一身的燥热；秋天，枫叶渐红，层林尽染，宛如一幅色彩浓郁的油画；而到了冬天，衡山雾日增多，浓度变大，年平均可达 252 天，为长江流域四大 “雾山” 之一，若是运气好，还能欣赏到如梦如幻的衡山雾凇，整个山脉银装素裹，宛如仙境一般。

衡山的自然风光，那可真是处处透着一份静意，深谷青翠、飞瀑流泉随处可见。比如那梵音谷瀑布群，水流从高处倾泻而下，撞击在岩石上，溅起层层水花，发出清脆悦耳的声响，仿佛是大自然奏响的美妙乐章。沿着幽静自然的梵音谷石梯游客道漫步，一边呼吸着清新的空气，一边欣赏着周围的美景，让人身心愉悦，忘却一切烦恼。还有那华严湖，湖水清澈见底，蓝天、白云、绿树、红花倒映其中，美不胜收，微风拂过，湖面波光粼粼，宛如一面巨大的镜子，镶嵌在这山间。

而衡山作为著名的道教、佛教圣地，其深厚的宗教文化底蕴更是为这座山增添了不少虔诚的气韵。这里遍布着 200 多处寺、庙、庵、观，佛、道两教在这里和谐共生、交融发展。

衡山是汉传佛教的圣地，是佛教禅宗 “南宗” 的祖源，南宗的 “南岳派” 在这里开派。众多的佛教寺院分布在山间，像南台寺，它可是衡山最古老的佛教寺院，也是南禅的祖庭，始建于梁代，现存建筑为明清时期的风格，占地面积约 5 万平方米，由五进院落组成，寺内有金刚舍利塔，塔内供奉有佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子，这可是佛教的圣物，珍贵无比，每年都吸引着来自全国各地的大批佛教徒前来礼佛参禅，表达对南禅祖师的敬佩和求法之心。还有福严寺等，也都有着独特的建筑风格和深厚的佛教文化内涵，寺内的佛像栩栩如生，让人不禁心生敬畏。

在道教方面，衡山同样地位尊崇，它是道教三十六洞天之第三洞天 —— 朱陵洞天，道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地。衡山的山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称为南岳圣帝。这里的道教建筑丰富多样，南岳大庙就是其中的典型代表，它是全国最大的道教建筑，也是衡山的标志性景点之一。南岳大庙始建于唐代，历经多次重修，现存建筑主要为明清时期的风格，占地面积约 10 万平方米，由九进院落组成，气势恢宏，是道教重要的祭祀场所，每年都有来自东亚、东南亚、港澳台地区等大批香客到这里朝香拜神，表达对祝融圣帝的敬仰和祈求。

游玩衡山风景名胜区，你可以选择徒步登山，沿着山间小道缓缓而上，虽然会花费一些体力和时间，但一路上能近距离感受大自然的气息，欣赏到各种隐藏在山林间的美景，还能穿梭于各个寺庙道观之间，去探寻那深厚的宗教文化。当然，如果你觉得徒步太累，也可以乘坐景区的交通环保车，便捷地到达各个主要景点。

门票方面，不同的时间段价格会有所不同。在 05 月 01 日 - 10 月 31 日期间，中心景区门票为 80 人民币，大庙景区 58 人民币，交通环保车（往返）78 人民币；而在 11 月 01 日 - 次年 04 月 30 日，中心景区同样是 80 人民币，大庙景区则为 40 人民币，交通环保车（往返）成人票 78 人民币，长者 / 儿童票 40 人民币。同时，景区也有相应的免票和半票优惠政策，比如 14 周岁以下儿童、65 周岁及以上老人可以免票，14 周岁 - 18 周岁未成年人、60 周岁 - 64 周岁长者可以享受半票优惠等等，大家可以根据自己的实际情况进行购票。

总之，衡山风景名胜区绝对是一个能让你开启身心愉悦的文化与自然之旅的好地方，在这里，你既能沉醉于秀丽的山水景色之中，又能感受到深厚宗教文化的熏陶，相信会给你留下一段难忘的回忆。

二、南岳大庙

（一）建筑特色

南岳大庙堪称建筑艺术的瑰宝，其建筑特色令人叹为观止。

从规模来看，它极为宏大，占地面积达 98500 平方米，坐北朝南，呈现出九进四重院落的布局，整体建筑群气势恢宏、庄严肃穆。当你站在庙前，一眼望去，那层层叠叠的建筑依次铺展，仿佛能感受到岁月沉淀下来的厚重感。

外观上，四周红墙环绕，将整个大庙与外界隔出了一份古朴而神秘的氛围，远远望去，红墙在绿树的映衬下格外醒目，宛如一幅古画中的景致。

其布局更是独具匠心，沿着中轴线前行，依次分布着棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿（圣帝殿）、寝宫和北后门等主要建筑，这些建筑展现的是儒家的建筑风格，彰显着规整与大气。而在东边，有着八个道观，西边则分布着八个佛寺，完美地诠释了道教崇尚 “紫气东来”、佛教推崇 “西方极乐” 的宗教规制，形成了儒、释、道三教和谐共存于一庙的独特格局，这在中国乃至世界的古建筑中都是极为罕见的现象，堪称是三教并存的典范之作。

再看建筑细节，可谓精妙绝伦。大庙以石材和木材作为主要建筑材料，石材用于构建基座和墙体，让建筑显得坚实稳固，木材打造屋顶和柱子，又增添了几分古朴韵味。殿堂和庙宇的装饰更是将道教建筑的独特风格展现得淋漓尽致，墙壁上、梁柱间随处可见龙凤等精美的雕刻图案，还有那令人称奇的 “八百蛟龙护南岳”，蛟龙的姿态各异，或盘旋在梁柱之上，或穿梭于屋檐之间，又或是盘踞在柱基、神座、门框、斗拱等各处，仿佛在默默守护着这座神圣的庙宇，让人不禁感叹古代工匠们的高超技艺和无限巧思。

（二）祭祀文化

南岳大庙在祭祀文化方面有着深厚的底蕴和重要的地位。

从古至今，这里都会举行各种各样的祭祀活动。在古代，它就是国家祭祀的重要场所，历代帝王常常会遣使或者亲自前来祭拜，祈求国泰民安、风调雨顺。比如宋真宗赵恒就曾加封南岳司天王为 “南岳司天昭圣帝”，使得大庙的祭祀规格愈发尊崇，建筑形制也按照帝居的标准进行增修，形成了一种定制并沿袭下来。

民间的朝圣传统更是由来已久，每年都有大量来自全国各地乃至海外的香客慕名而来。他们怀揣着对美好生活的向往、对神灵的崇敬，沿着长长的御街，一步步走进大庙，上香祈福。像每年立夏时节的茶祭祝融活动，就极具浓郁的南岳地域特色和文化特色。在古朴庄严的音乐声中，当地茶企代表会以新茶祭祝融，遵循着传统的祭祀礼仪，依次进行上禅茶、上供茶、上道茶、献祭舞等环节，重现了南岳绵延千年的祭茶传统风俗，充分展示了南岳茶文化的独特魅力。还有立春、端午等传统节日，大庙内也是热闹非凡，香客们纷纷前来参与祭祀活动，表达自己的心愿。

如今，南岳大庙依旧是众多信徒心中的圣地，这种祭祀文化承载着人们的信仰与情感，也成为了传承中华传统文化的重要载体，让每一个来到这里的人都能深切感受到那份虔诚和庄重，体会到宗教信仰在人们生活中的深远影响。

三、祝融峰

（一）自然景观

祝融峰上的自然景观堪称一绝，处处散发着令人着迷的魅力。站在峰巅，首先映入眼帘的便是那形态各异的奇特山岩，它们或如利剑直插云霄，仿佛要刺破苍穹；或似巨兽蹲伏，默默镇守着这片天地，历经岁月的洗礼与风霜的雕琢，展现出一种古朴而雄浑的气势。

而云雾缭绕更是祝融峰的一大特色，山峦常常被云雾所笼罩，仿佛披上了一层薄纱，如梦如幻。当你身处其间，那云雾时而轻盈地从身边飘过，似有若无地轻抚着脸颊，带来丝丝凉意，让人仿佛置身于仙境之中；时而又波涛汹涌般地翻腾汇聚，将整个山峰都淹没在茫茫云海之中，仅露出些许山尖，犹如大海中的孤岛，神秘而壮观。从空中俯瞰，云雾与蓝天相连，那凭空腾起的云雾如山似海，让人仿若踏入了一个奇幻的世界，分不清哪里是天，哪里是地。

不同季节的祝融峰，更是展现出千变万化的别样景致。春日里，山花烂漫，漫山遍野的野花竞相绽放，红的像火，粉的像霞，白的像雪，五彩斑斓地点缀着整个山峰，仿佛给祝融峰穿上了一件绚丽多彩的花衣，微风拂过，花香四溢，令人心旷神怡。夏天，这里绿树成荫，是避暑消夏的绝佳之地，山间的空气清新凉爽，那清凉的山风，能吹散你一身的燥热，让你尽情享受大自然的清凉馈赠。到了秋天，树叶渐渐染上金黄与火红的色彩，枫叶似火般燃烧在山间，层林尽染，宛如一幅色彩浓郁的油画，漫步其间，脚下是沙沙作响的落叶，仿佛在诉说着秋天的故事。而冬日的祝融峰则银装素裹，当雪花飘落，整个山峰都被白色覆盖，天地间白茫茫一片，像是被大自然用冰雪精心雕琢的童话世界，那雾凇景观更是美不胜收，树枝上挂满了晶莹剔透的冰挂，在阳光的照耀下折射出五彩的光芒，宛如玉树琼枝，让游客仿佛进入太虚梦境，沉醉在这绝美的冬日景色之中，流连忘返。

（二）人文景致

祝融峰除了令人陶醉的自然景观外，还蕴含着深厚的人文底蕴，诸多人文景致承载着历史的记忆，彰显着独特的文化价值。

老圣殿，也就是祝融殿，它始建于明代万历年间（1573 - 1620），清代乾隆十六年（1751）改建，光绪七年（1881）重修，殿宇以石墙铁瓦建成，有着非凡的来历。传说祝融氏曾是轩辕黄帝的大臣，担任主管南方事务的司徒，是南岳衡山的主神，他教会人们保存火种、生火御寒、以火熟食、举火驱邪、用火败敌，为民造福，赢得了人们深深的敬重，人们为了纪念他，便在这衡山最高峰上修建了此殿，每年秋收后，百姓们还会带着丰收的食品赶来朝拜祝融。这座古老的殿堂，历经数百年的风雨沧桑，依然屹立于此，见证着岁月的变迁，承载着人们对火神祝融的敬仰与感恩之情，也吸引着无数游客慕名前来，为亲友祈福增寿，感受那份浓厚的历史文化氛围。

上封寺同样是祝融峰不可忽视的人文瑰宝，它在高台寺上方，距南岳庙十公里，是南岳最早的古刹之一。隋朝以前叫光天观，被道教尊为第二十二福地，后来隋炀帝南巡至此，下旨改观为寺，赐名 “上封寺”，其历史可谓源远流长，距今已有一千三百多年。上封寺在历史的长河中几经兴衰，历经多次战火和自然灾害的破坏，却又在历代僧侣和信徒的共同努力下，不断得以修复和扩建。如今，它的主要佛教建筑有山门、大雄宝殿、天王殿、记法堂、藏经楼、观音殿、弥陀殿等，这些建筑错落有致，布局严谨，充分展现了佛教寺庙的庄严和神秘。其中后殿齐堂为清朝建筑，殿柱上的对联 “三摩随入三摩地，十方常住十方僧”，不仅体现了佛教的修行理念，也反映出上封寺深厚的文化底蕴。

寺内还有诸多值得探寻的妙处，寺石上为观日台，是观赏日出的绝佳位置，每当日出时分，站在此处，看着那一轮红日从云海中缓缓升起，金色的光芒洒遍群山，整个世界都被染上了一层神圣的光辉，让人不禁感叹大自然的壮美与神奇。而左上一里许便是祝融峰绝顶，顶上有 “金色朝圣” 巨石，其下的罗汉洞、会仙桥等胜景更是充满了神秘色彩，岩上有巨石翘首，宛如一只巨龟在奋力向上爬行，被称为 “金龟朝圣”；岩下不远的绝壁上有两石凌空，与悬岩相接，看上去摇摇欲坠，被称为会仙桥，每当月明之夜，这里隐约可以听到丝竹之音，传说是神仙们在桥上饮酒奏乐，给这古刹增添了几分浪漫而神秘的气息。

总之，祝融峰的人文景致与自然景观相得益彰，共同构成了一幅绚丽多彩的画卷，吸引着八方来客前来探寻、欣赏，感受它独特的魅力。

四、石鼓书院

（一）历史沿革

石鼓书院位于湖南省衡阳市石鼓区石鼓山，其历史可追溯至唐元和五年（810 年），有着超 1200 年的漫长岁月，是湖湘文化的发源地之一，在中国古代书院发展历程中占据着举足轻重的地位。

书院的起源要从唐代处士李宽说起，李宽步李泌后尘奔南岳而来，见石鼓山林木葱郁，湘江、蒸水、耒水三江环绕，实乃一处清幽静谧之地，便结庐读书其上，创建了中国古代最早的书院，开启了石鼓书院的篇章。

到了北宋宋至道三年（公元 997 年），衡州人李士真拓展了这个院落，使其成为衡州学者讲学之所，规模进一步扩大。北宋宋景祜二年（公元 1035 年），朝廷赐名为 “石鼓书院”，并与应天书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称全国四大书院，由此声名远扬，吸引了众多文人墨客、学者大儒汇聚于此。

在历史的长河中，石鼓书院也曾历经磨难与波折。1944 年 7 月，石鼓书院在衡阳保卫战中被日军炮火无情摧毁，这座承载着千年文化的学府一时间化为废墟，令人惋惜不已。不过，文化的生命力是顽强的，2006 年，衡阳市人民政府秉持着对历史文化的尊重与传承，按照清代格局对其进行了精心重建，让石鼓书院得以重焕生机，再次屹立在三江交汇处，继续散发着它独有的文化魅力，续写着湖湘文化的灿烂篇章。

（二）建筑与文化

踏入石鼓书院，仿佛步入了一座历史与文化交织的殿堂，院内诸多建筑各具特色，承载着深厚的历史故事和丰富的文化意义。

武侯祠，这座为纪念诸葛亮而修建的祠堂，有着久远的历史渊源。相传刘备牧荆州时，诸葛武侯以军师中郎将驻兵临蒸（衡阳的古称），督零陵、桂阳、长沙三郡，调赋以供军实，当时诸葛亮就住在石鼓山上。他 “鞠躬尽瘁，死而后已” 的崇高德行深受人们敬重，在他病逝后，衡人为缅怀他，便在这石鼓山上修建了武侯庙（祠）。武侯祠不仅是人们凭吊和纪念诸葛亮的场所，更是一种精神象征，彰显着忠诚、智慧等优秀品质，激励着后世之人。

李忠节公祠同样别具意义，它所纪念的人物事迹体现了深厚的家国情怀与民族气节，让每一位前来瞻仰的游客都能感受到那份沉甸甸的历史责任感。

大观楼则始建于明万历（1573—1620）年间，它是石鼓山巅的观景建筑，也是书院里最重要的一栋建筑，位于书院的中心场所。一楼为讲堂，二楼为藏书楼，延续了古代书院讲学、藏书的重要功能。自宋代起，石鼓书院就建有 “会讲堂”，明代时称为 “讲堂”，这里曾是众多学者大儒传道授业解惑的地方，朱熹、张栻等著名理学家都曾在此讲学，共同切磋学问，探讨义理之学、修身之道等，他们的思想在这里碰撞、交融，影响着一代又一代的学子。当时，在朱熹、张栻两位大师的影响下，四方学者接踵而至，盛况空前，甚至出现了 “斋舍不能容，辟武侯祠居之” 的热闹场景，成为石鼓书院学术史上的一大盛事。

七贤祠、敬业堂、合江亭等建筑也都各有故事，它们共同构成了石鼓书院独特的建筑风貌和文化氛围。在这里，曾经发生过无数次的学术交流活动，不同学派的学者们汇聚一堂，或探讨儒家经典，或交流诗词文章，或分享治国理政的见解，让石鼓书院成为了当时学术的高地，对湖湘文化的发展乃至整个中国文化的传承与创新都起到了积极的推动作用。

如今，石鼓书院依旧是衡阳市传统文化教育基地，定期组织举行研学、表演、祭祀等活动，让更多的人能够亲身感受这座千年学府的魅力，领略其深厚的文化底蕴，传承和弘扬优秀的传统文化。

五、蔡伦竹海

（一）竹海风光

踏入蔡伦竹海旅游风景区，那连片的竹林着实令人震撼不已。一眼望去，漫山遍野皆是翠竹，仿佛一片绿色的海洋，碧波万顷，无边无际。微风拂过时，千万根竹子随风摇曳，沙沙作响，像是奏响了一曲美妙的乐章，那竹浪层层翻滚，此起彼伏，仿佛是大海的波涛在涌动，让人不禁沉醉在这充满诗意与韵律的画面之中。

不同的季节里，蔡伦竹海又会呈现出别样的景致，散发着独特的魅力。春天，竹笋在春雨的滋润下，纷纷破土而出，一个个鲜嫩的笋尖点缀在竹林之间，给这片绿色的世界增添了许多生机与希望，仿佛是大自然在竹林里藏下的一个个小惊喜，让人满心欢喜地去探寻；夏天，竹林则成了绝佳的避暑胜地，茂盛的竹叶遮天蔽日，阳光透过缝隙洒下星星点点的光斑，走在竹林间的小道上，清凉的微风拂面，每立方米含负离子 15000 个以上的空气，清新又宜人，让人尽情地享受着这天然大氧吧带来的惬意，仿佛所有的燥热都被隔绝在了这片竹海之外；秋天，竹叶渐渐染上了微黄的色彩，有的竹叶随风飘落，宛如一只只翩翩起舞的蝴蝶，给地面铺上了一层金色的地毯，与依旧翠绿的竹子相互映衬，构成了一幅色彩斑斓的秋日画卷；而到了冬天，即便万物略显萧瑟，蔡伦竹海却依旧保持着那份坚韧的绿意，若是碰上下雪天，雪花落在竹叶上，压弯了竹枝，整个竹林银装素裹，宛如童话中的冰雪世界，美不胜收，让人仿佛置身于梦幻之境。

在这片竹海里，还有诸多独特的自然景观等待着游客去发现。比如那竹海石林，它是由数十个巨大的石峰组成，这些石峰形态各异，有的像利剑直插云霄，气势磅礴，有的似仙人对弈，悠然自得，它们与周围的竹林相互交融，构成了一种刚柔并济的奇特景观，让人不得不感叹大自然的鬼斧神工。还有那天然喷泉，它可是蔡伦竹海的一大特色，喷泉的水柱高达数十米，在阳光的照耀下，晶莹剔透的水珠折射出五彩的光芒，非常壮观，而且它还获得了 “最高天然喷泉” 吉尼斯纪录呢。此外，景区内的洞穴、天坑、地下河等自然景观也各具特色，像是一个个神秘的宝藏，吸引着游客去探索、去揭秘，让人留连忘返。

（二）人文景点

蔡伦竹海不仅有着令人陶醉的自然风光，还蕴含着深厚的历史文化底蕴，诸多人文景点承载着岁月的记忆，见证着这片土地上发生过的故事。

螺蛳洞，这是一处鬼斧神工的天然溶洞，洞内幽深曲折，怪石嶙峋，形态各异的钟乳石倒挂在洞顶，有的像利剑，有的像花朵，有的像飞禽走兽，在灯光的映照下，显得奇幻而神秘。沿着洞中蜿蜒的小路前行，仿佛穿梭在时光隧道之中，每一步都能感受到大自然的神奇造化，也让人对这片土地的历史变迁产生无尽的遐想。

蔡伦古法造纸作坊更是极具历史价值，这里至今仍保留着两百多个土法造纸作坊，它们散布在竹海深处，仿佛是历史的守望者。公元 105 年，蔡伦就是在这里传授造纸术，开启了人类文明的新篇章。走进这些作坊，还能看到古法造纸的一道道工序，从砍竹、剖竹、沤料、抖料、熬山胡子，再到抄纸、分纸、晒纸，每一个环节都饱含着先辈们的智慧与辛勤劳动。游客们可以亲自体验一下古法造纸的乐趣，感受这项古老技艺的独特魅力，体会当年蔡伦是如何在这片竹林中创造出影响世界的伟大发明，也更加明白传承和保护传统文化的重要意义。

周家大屋同样别具一番风味，它是理学大家周敦颐后裔的栖息地，承载着周氏家族的历史与荣耀。这座古老的大屋建筑风格古朴典雅，飞檐翘角，雕梁画栋，处处彰显着传统建筑的精妙之处。屋内的布局错落有致，庭院深深，仿佛每一块石板、每一根梁柱都在诉说着过去的故事。漫步其中，仿佛能看到周氏家族在这里生活的点点滴滴，感受到那份浓厚的人文气息和家族传承的力量，让人对历史的沧桑和岁月的沉淀有了更深的感悟。

这些人文景点与周围的竹海风光相得益彰，让人们在欣赏自然美景的同时，也能探寻历史的痕迹，领略蔡伦竹海独特的人文魅力，使其成为衡阳不可多得的一处旅游胜地。

六、回雁峰

（一）自然景色

回雁峰虽海拔不高，仅 96.8 米，但景色却别具一番韵味。踏上峰峦，各类植物景观便映入眼帘，四季更迭呈现出不同的美。春日里，桃花、樱花、紫荆、山茶花、鸢尾等花卉竞相绽放，红的似火，粉的如霞，白的像雪，五彩斑斓地点缀着整个山峰，微风拂过，花香四溢，花瓣随风飘落，仿佛下起了一场缤纷的花雨，让人仿若置身于花的海洋，沉醉在这充满诗意与浪漫的氛围之中。到了夏天，山上绿树成荫，枝叶繁茂的树木像是一把把天然的大伞，为游客遮挡住炎炎烈日，漫步其间，清凉的微风拂面而来，燥热瞬间消散。而秋季，部分树叶染上金黄与火红的色彩，与依旧翠绿的松柏相互映衬，从山上眺望，好似一幅色彩斑斓的油画，脚下是沙沙作响的落叶，仿佛在诉说着秋天的故事。即便到了冬天，这里也不乏景致，若逢下雪，整个山峰银装素裹，树枝上挂满晶莹剔透的冰挂，宛如玉树琼枝，在阳光的映照下折射出五彩光芒，美不胜收。

山上的山岩风貌亦是独特，它们或如利剑直插云霄，透着一股坚毅与挺拔之气；或似蹲伏的巨兽，默默镇守着这片天地，历经岁月的洗礼与风霜的雕琢，展现出古朴而雄浑的气势，仿佛在静静诉说着往昔的故事。

站在回雁峰巅，凭栏远眺，视野格外开阔，那壮阔的湘江如一条玉带蜿蜒而过，江面上船只往来穿梭，百舸争流，尽显生机与活力。再俯瞰整个衡阳城，高楼大厦鳞次栉比，车水马龙，街道巷陌纵横交错，一幅繁华热闹的都市画卷尽收眼底，让人不禁感叹这座城市的独特魅力，同时也能深切感受到人与自然和谐共生的美妙意境。

（二）文化典故

回雁峰承载着深厚的历史文化底蕴，自古以来众多文人墨客在此留下了脍炙人口的诗词佳作，使其名扬天下。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中写下 “雁阵惊寒，声断衡阳之浦” 的佳句，将大雁与衡阳紧密相连，让人对这片土地充满了遐想。而伟大诗人杜甫曾居衡阳，留下了 “万里衡阳雁，今年又北归” 的诗句，短短几字，却饱含着对时光流转、万物归乡的感慨，也让回雁峰在人们心中的形象更加深刻。此外，钱起、刘禹锡、柳宗元、杜荀鹤、王安石、文天祥、范仲淹等大家也都留有关于回雁峰的诗文，这些诗词或描绘峰上景色，或借景抒情，或寄托壮志，让回雁峰的文化内涵愈发丰富。

除了诗词，回雁峰还与诸多历史名人有着千丝万缕的联系。比如明末清初的大思想家、哲学家王夫之就出生于回雁峰下王衙坪，他的思想影响深远，为湖湘文化添上了浓墨重彩的一笔；北宋大理学家周敦颐从小在衡州舅父家成长，在这里汲取了知识与灵感，日后绽放出璀璨的思想光芒。这些杰出人物与回雁峰相互映衬，使得此地人文荟萃，成为后人探寻历史、感悟文化的绝佳之地。

而且，回雁峰还有着诸多传说故事，为其增添了神秘的色彩。相传大雁到此便不再南飞，会在此越冬，待来年春暖再北归，这一说法赋予了回雁峰别样的意义，也让衡阳有了 “雁城” 这一雅称。诸多文化元素交织汇聚，让回雁峰宛如一部活着的史书，每一处景致、每一个角落都承载着岁月的记忆，等待着游客去细细品味、慢慢探寻。

七、水帘洞

（一）瀑布湖泊景观

水帘洞的瀑布湖泊景观堪称大自然的杰作，一踏入景区，那磅礴的瀑布便会瞬间抓住你的目光。瀑布之水犹如千军万马奔腾而下，从高处倾泻时，发出震耳欲聋的轰鸣声，仿佛要冲破一切阻碍，其水流宽大且湍急，撞击在下方的岩石上，溅起层层水花，水珠在阳光的照耀下闪烁着晶莹的光芒，似无数颗细碎的钻石洒落人间。远远望去，那瀑布就像一条巨大的白色丝带，从山间垂落，气势恢宏，让人不禁感叹大自然的雄浑力量。

而瀑布下方汇聚成的湖泊，湖水清澈见底，宛如一面巨大的镜子，倒映着周围的山峦、树木以及天空中的白云，构成了一幅绝美的山水画卷。湖泊周边，绿树成荫，花草繁茂，清新的空气里夹杂着丝丝水汽，让人呼吸间都能感受到那份湿润与清凉。沿着湖边漫步，偶尔还能看到小鱼在水中穿梭嬉戏，它们灵动的身姿为这宁静的湖泊增添了几分生机与活力。周边的岩石也是形态各异，有的光滑圆润，仿佛被岁月精心打磨过；有的则棱角分明，透着一种古朴的韵味，它们与瀑布、湖泊相互映衬，共同展现出独特的自然魅力，让人流连忘返。

（二）夏日特色

当夏季来临，水帘洞周边的荷花种植园便成了一片迷人的景致。放眼望去，翠绿的荷叶层层叠叠，错落有致地铺满了整个池塘，宛如一片绿色的海洋。而在这片荷叶之中，荷花或含苞欲放，那粉嫩的花苞饱胀得好似马上要破裂开来，透着一股娇羞与神秘；或已伸展出两三片花瓣，恰似羞涩的少女，半遮半掩地展示着自己的美丽；还有的花瓣全然打开，露出金黄的花蕊，尽展婀娜身姿，在微风中轻轻摇曳，散发出阵阵淡雅的清香，吸引着众多游客前来观赏。

游客们来到这里，不仅可以漫步在荷花池边，欣赏这如诗如画的美景，还能参与到趣味十足的活动当中。比如亲手采摘荷花，感受那别样的乐趣，将采摘下来的荷花捧在手中，仿佛把整个夏天的美好都握在了掌心；又或者购买几个新鲜的莲蓬，品尝那清甜的莲子，让味蕾也沉浸在夏日的惬意之中。在欣赏完荷花之后，还能走进水帘洞，感受洞内瀑布带来的清凉与舒爽，躲避那炎炎烈日，尽情享受这集美景与清凉于一身的夏日独特游玩体验，使得水帘洞在夏季成为了游客们趋之若鹜的旅游胜地。

八、南天门

（一）道教文化

南天门作为著名的道教圣地，承载着深厚且丰富的道教文化元素，彰显出其在道教领域极高的重要性。

从建筑风格来看，南天门的石牌坊是其典型代表，它为一座高大的石砌牌坊，分中门和左、右川门，中门上方横额镌有 “南天门” 三个描红大字，左、右横楣上刻有 “行云”“施雨”，字迹端正醒目，整体呈现出典型的中国古典建筑风格，屋顶为歇山式，檐角飞翘，飞檐翘角，显得格外高贵典雅，尽显古朴大气之美。

而在南天门周边，还有如祖师殿等建筑，现存为石墙铁瓦建筑，铁瓦一般重二十余斤，上铸有乾隆、道光、同治年号等，其山门原有联 “门辟南天，俯视万顷江山，层层入画；峰回上界，飞接千寻梯磴，步步凌云”，韵味十足，展现出独特的道教建筑韵味。

这里供奉的神祇也众多，主祀道教北方之神玄武祖师，其所在的祖师殿由真武殿、寿星殿、财神殿、慈航殿等组成，每一尊神祇都承载着道教的信仰内涵，接受着信徒们的朝拜与供奉。

南天门所处的衡山，更是道教三十六洞天之第三洞天 —— 朱陵洞天，道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地，自古以来就是道教信众心中向往的神圣之地，诸多道士在此修行问道，传承和弘扬着道教文化，让南天门成为了道教文化传承与发展的重要见证之所。

（二）周边景色

站在南天门处极目远眺，一幅如诗如画的衡山美景便在眼前徐徐展开，令人心旷神怡，仿佛置身于仙境之中。

群峦叠嶂是这里最直观的景色，紫盖峰在东，烟霞峰在南，天柱峰在西，碧罗峰在北，它们从各自方向环抱过来，伸展开去，山峦连绵起伏，气势磅礴，犹如卫士一般守护着这片天地。山上万木葱茏，四季常青的松柏与各种阔叶树木相互交织，像是给群山披上了一件生机勃勃的绿衣，随着四季更迭，还会变幻出不同的色彩，春日嫩绿清新，秋日金黄绚烂，为这壮阔的山景增添了别样的韵味。

缭绕的云雾更是南天门周边景色的一大亮点，那云雾时而如轻纱薄幔，悠悠地在山间飘荡，山峰在云雾中若隐若现，仿佛娇羞的少女半遮半掩，透着一种神秘的美感；时而又似波涛汹涌的云海，大片大片地汇聚翻腾，将连绵的山峰淹没其中，仅露出几个山尖，宛如大海中的孤岛，让人仿若踏入了奇幻的仙境，分不清哪里是天，哪里是地，让人不禁想起谭嗣同赞叹的 “身高殊不觉，四顾乃无峰，但有浮云渡，时时一荡胸”，那种奇妙的感觉实在是妙不可言。

若是运气好，碰上晴朗的日子，还能清晰地看到远处的山谷、溪流等，阳光洒在山间，光影斑驳，使得整个画面更加生动立体，让每一位到此的游客都能深深陶醉于这大自然勾勒出的绝美画卷之中，流连忘返。

九、衡阳保卫战纪念馆

（一）战役背景

衡阳保卫战发生于 1944 年 6 月，是抗战史上极为惨烈且意义重大的一场战役。当时的时代背景十分复杂，国际上，第二次世界大战进入关键转折点，盟军在太平洋战场发动反攻后进展迅速，日军陆续遭受挫败，感到其海上交通线日趋危殆，企图打开中国大陆交通线，以保持其与印度支那半岛的陆上联络。于是，日军重新调整了侵华政策，将战争目标从太平洋战场转到中国战场，加速了对中国的侵略计划，并实施 “一号作战计划”，旨在消灭在中国的主要空军基地，占领并确保平汉铁路南段、湘桂铁路、粤汉铁路及其沿线的战略地点等，而衡阳因其重要的战略地位，成为了日军全盘战略中的关键节点。

从地理背景来看，衡阳位于中国湖南省南部，处于一个类椭圆形盆地中，被湘江分为东西两部分，地势南高北低，中心为市区，周围是低山、中山、丘陵等地貌，且水资源丰富，多河流纵横，湘江、耒水和蒸水在市区汇合。同时，衡阳还是京广和湘桂两大铁路线的交汇点，衡阳飞机场也是中美空军的关键基地之一，并且在抗日战争爆发初期，国民政府实施工业内迁策略时，衡阳凭借地理和交通优势成为了内迁工业的重要目的地之一，是重要的交通枢纽和物资集散地，战略位置极其重要。

在敌我双方情况方面，我方守城的是国民革命军陆军第十军，该军由于前段作战消耗过大，人员装备只有七成，总兵力只有 17000 多人。而日军则气势汹汹，是横山勇率领的日军第 11 军，下辖 5 个师团，共计 11 万余人。战斗打响后，衡阳人民万众一心，同仇敌忾，积极投入衡阳保卫战。战前，衡阳人民抗敌后援会发动民众破坏道路，毁掉桥梁，切断日军进攻路线，还组织工人配合守军利用衡阳周围河川、丘陵、城墙和房屋，构筑了坚固的防御工事，城内各街道挖掘了战壕、散兵坑，修筑了暗堡、机枪掩体、铁丝网等，构成坚固的防卫体系。

这场战役持续了 48 天之久，是中国抗战发展史上以弱御强、以寡敌众的典范战例，与欧洲大陆及太平洋战场的反攻遥相响应，是世界反法西斯战争的重要组成部分，被国际人士称为 “东方的莫斯科保卫战”，其影响深远，极大震撼了日本朝野，日本首相东条英机也因此下台。

（二）纪念馆陈设

衡阳保卫战纪念馆设立在陆家新屋，这是一幢典型的湘南晚清民居，距今已有 100 多年历史。馆内分设衡阳抗战陈列展览和民居复原展区，通过大量的照片、图表、报照、地图、珍贵的影像资料以及抗战时期的军用物品等，全方位展现了衡阳保卫战的抗战史实及其历史地位与意义。

走进纪念馆的陈列展览区，能看到展出的日寇用过的三八式步枪、刺刀、军用望远镜等物品，它们仿佛在无声诉说着当年战斗的激烈与残酷。还有民间收藏家捐赠的一些具有特殊意义的抗战文物，比如那两只青花瓷麻斗，上面写着 “打倒日本”“好女去当兵” 等字迹，清晰可辨，生动再现了衡阳民众不屈的抗争和正义的呐喊，承载着那段波澜壮阔的抗战历史，也见证了衡阳民众同仇敌忾、奔赴前线抗击日寇、保家卫国的迫切愿望。此外，馆内还迎来过 “重量级” 展品 —— 重达 30 吨的 89 式自行反坦克炮，它作为永久性展品放置在纪念馆入口处前坪，让市民、游客可以近距离接触国防军事武器装备，加强国防教育，激发爱国热情。

而民居复原展区的墙上，那密布的弹孔、击穿的弹洞，更是衡阳保卫战难得的历史见证。这些痕迹是当年陆家新屋被一小股日军占据成为休憩点，中国援军发现后与之激烈交火所留下的。当时，距离陆家新屋 5 千米远的衡阳城已被日军围困，成为孤城，但守城部队依然顽强阻击，即便敌人从 6 月 29 日开始释放毒气，守军根本没有防毒面具可戴，只能把手巾浸了水包住口和鼻，静静等候，待敌人接近了就跳出战壕，投掷手榴弹，拼刺刀，也坚决寸土不让。如今站在屋内，望着这些弹痕弹洞，仿佛还能感受到当年那场战斗的硝烟弥漫，它们时刻警示着国人勿忘国耻、居安思危，有着重要的现实意义。

十、东洲岛

（一）自然环境

东洲岛位于湖南省衡阳市区东南面的湘江中央，长约 2 千米，宽约 200 余米，沙滩面积 25 亩，东面水域宽 300 米，西面水域宽 500 米，是国家 AAA 级旅游景区。它由湘江流水多年冲积而成，形似大雁，与长沙橘子洲、岳阳君山岛并列为湘江流域三大洲。

岛上植被丰富，绿树成荫，环境清幽，空气清新，宛如一片城市中的绿肺。这里有许多花草树木，四季都呈现出不同的景致，春日桃花盛开，一片烂漫；夏日绿树成荫，清凉宜人；秋日树叶渐黄，别具韵味；冬日在暖阳下，也透着一份宁静之美。还有各种鸟类穿梭其中，喜鹊、麻雀等鸟儿的身影时常可见，为小岛增添了不少生机与灵动。岛上的水域清澈见底，能看见小鱼在水中欢快地游动，仿佛一幅天然的生态画卷在眼前徐徐展开。

沿着环岛长约 4200 米的亲水栈道漫步，一边是湘江的潺潺流水，一边是岛上的自然风光，微风拂过，带来丝丝水汽，让人倍感惬意。沙滩区域更是别具一格，虽然面积不大，但细腻的沙子在阳光的照耀下泛着金光，是游客们休闲放松的好去处，不少人会在这里嬉戏玩耍，或是静坐在沙滩上欣赏周边的美景，享受这远离城市喧嚣的宁静时光。

（二）人文景点

东洲岛有着深厚的历史文化底蕴，承载着诸多衡阳人的记忆与情怀，岛上分布着众多著名景点，每一处都有着独特的魅力和故事。

罗汉寺坐落于岛的北部，古色古香，寺内香烟袅袅，给人一种庄严肃穆之感。侧旁有一株古银杏树，为明代所植，虽历经岁月沧桑，却依然树干粗大，枝繁叶茂，仿佛是一位历史的见证者，默默诉说着过往的故事。

而在岛的南部，夫之楼高高耸立。这是一座三层的木结构建筑，是缅怀纪念王夫之先生的重要场所，也是东洲岛重要的地标性建筑及观景平台。登上夫之楼，凭栏远眺，湘江景色尽收眼底，江水悠悠流淌，让人不禁心生感慨，抚今追昔，感叹时光的流转。

位于岛中央的船山书院更是声名远扬，它是清代十大书院之一，也是湖湘文化的重要文脉。书院始建于光绪四年（1878 年），光绪十一年改建于东洲岛，由彭玉麟亲题 “船山书院”，并撰写楹联，聘国学大师王闿运任山长。船山书院以 “讲明夫子之学” 为办学宗旨，“不课八股，但慕实学”，培养了大量有真才实学的人，湖南省艺术名家、教育界前辈、政界俊杰皆出此门，帝王之师、旷代奇才杨度就是其中的佼佼者之一。书院内还留存着一块形状独特的 “五指樟”，那树枝犹如人的五指伸展，承载着人们对美好寓意的期许，也为书院增添了几分独特的韵味。

此外，岛上还有诸如桃浪亭、亲子乐园、湘水明珠文化长廊、东洲古渡等景点。桃浪亭在桃花盛开的时节，周边繁花似锦，与江水相互映衬，再现古诗 “细看东洲桃浪暖” 的美妙场景；亲子乐园则是家庭出游的欢乐天地，充满着孩子们的欢声笑语；湘水明珠文化长廊展示着衡阳的地域文化特色，让人在游玩中深入了解这座城市的内涵；东洲古渡则承载着往昔人们渡江往来的记忆，古渡悠悠，仿佛能让人穿越回旧日时光。